۱۳۹۴ شهریور ۸, یکشنبه

پاینده باد ایران

ای بی‌ خردان بی‌ وطن، دستنشانده انگلیس چه کسی‌ و چه کسانی بودن، قبل از خاندان ایرانساز پهلوی که کشور ما به حراج گذاشته شده بود و این خاندان بزرگ پهلوی بودن که د...ر یک پارچگی و حفاظت مرز‌های ایران کوشیدن و در طول پادشاهی پهلوی‌ها حفاظت و امنیت در جای جای ایران بود و ملت در آرامش و آسایش زندگی‌ میکرد، و فقط دشمنان و خائنین به کشور ما از این امنیت و آسایش ما رنج میبردن، لعنت بر تمامی آنهایی که انقلاب کردن و با توطئه جهانی همدست شدن و تا به الان هم بابت این خریت و خیانت خودشون از ما ملت عذر خواهی نکردن . درود بر ایران وایرانیان وطن پرست و پاینده باد این خاک آریایی . (داود شعبانپور)

تحول در ایران


طبل طوفان از نوا افتاده است

چرا ته هر نوع اعتراض صنفی و فرهنگی، منجر به رودر رویی ملت با حکومت می‌شود؟ با بررسی رویدادهای سه چهار سال اخیر که به نوعی گاهی سیاسی هم نمی‌نماید و نشان از درد و گرفتاری‌هایی دارد که می‌تواند با مسالمت و شراکت مردم با حکومت، آنها را حل کرد، اما در پچ و پچ‌ها و سپس‌تر در فریادها مردم حکومت را مقصر می‌دانند! چرا؟ چون به باور من مردم حکومت را از خود نمی‌دانند و آنرا نمی‌خواهند، و به همین لحاظ است که خود رژیم با آگاهی از این موضوع، همواره آمادگی رویارویی امنیتی ونظامی با مردم را داراست * *رویدادهایی مانند خشکیدن دریاچه ارومیه، باری به هر جهت برخورد کردن با میراث فرهنگی و سنت‌های ایران.و دین هایی که مردم به آن اعتقاد دارند باعث شده است که هر چه بیشتر فاصله مردم از این نظام بیشتر شود . 
تمام اینها در یک طرف و در طرف دیگر حکمهایی که در دادگاه های ایران داده میشود از قبیل اعدام و شکنجه و قطع دست و پا و غیره دلایل محکمی میتواند باشد برای از دین اسلام دور شدن . 
امروزه هر چه بیشتر وارد این مباحث میشویم میبینیم که ایرن ما به عمق تاریکی نشسته است و روزهای تاریکتری را در پیش خواهیم داشت . فقرنبود کار و مایهتاج اولیه زندگی خیلی از جوانان را به راههای گریز از خود کشانده . از جمله اعتیاد که به مانند یک چیز عادی در بین جوانان ایران فراوان است . یادم میاید حدود چند سال پیش بود که به دلیل خرید آبجو من و یکی از دوستانم را گرفته بودند . برای پرداخت جریمه به دادگاه رفتم آقایی که در پشت میز نشسته بود و لباس آخوندی را پوشیده بود از من پرسید که چرا به سمت چیزهای حرامی که در اسلام گفته شده است روی میاورید . گفتم حاج آقا چه چیزی حرام نیست ؟ گفت به طور مثال تریاک . 
افسوس که در دین اسلام صیقه حرام نیست . جنایت حرام نیست . اعدام حرام نیست . اعتیاد حرام نیست . دزدی حرام نیست البته برای فقیران چرا . 
این شعر بیشتر یک هشدار و اندرز است تا آرزو* (*موجها خوابیده اند، آرام و رام* *طبل طوفان از نوا افتاده است* *چشمه های شعله ور خشکیده اند* *آبها از آسیا افتاده است* در مزار آباد شهر بی تپش وای جغدی هم نمی آید به گوش دردمندان بی خروش و بی فغان خشمناکان بی فغان و بی خروش *آهها در سینه ها گم کرده راه مرغکان سرشان به زیر بالهادر سکوت جاودان مدفون شده است هر چه غوغا بود و قیل و قالها* )
(داود شعبانپور)

۱۳۹۴ شهریور ۳, سه‌شنبه

به زن ایرانی ظلم نمیشود


تعیین زمان و شعبه رسیدگی به پرونده سهیل عربی پس از نقض حکم اعدام

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، امیرسالار داودی وکیل سهیل عربی با اعلام این مطلب نوشت: “در پی نقض حکم سهیل عربی در شعبه ۳۴ دیوان عالی کشور با تصدی گری جناب قاضی اسلامی, پرونده به شعبه ۱۰ دادگاه کیفری یک ارجاع و اخطار حضور به دفتر ابلاغ گردید و دهم شهریور ماه سال جاری جهت رسیدگی شعبه مرجوع الیه (شعبه هم عرض ۷۶ کیفری استان سابق) تعیین گردیده است.”
حکم اعدام سهیل عربی اوایل تیرماه از سوی شعبه ۳۴ دیوان عالی کشور نقض شده بود.
پیشتر، در پى نشر اکاذیب و نسبت هاى دروغ سه وبسایت خبرگزارى فارس ، جهان نیوز و دانا علیه سهیل عربى و شکایت وکلا، بازپرس پرونده براى یکى از سایت ها قرار تأمین صادر کرده بود.
گفتنی است این سایت ها با دروغ پردازی نسبت به اتهامات سهیل عربی و تکذیب اتهام سب النبی، اتهاماتی را به وی نسبت داده بودند که با اعتراض خانواده و وکلا و انتشار تصویر حکم دادگاه مشخص شد اتهام آقای سهیل عربی سب النبی است و این سایت ها اقدام به نشر اکاذیب علیه این شهروند زندانی کرده اند.
سهیل عربی بر مبنای مطالبی که در فیسبوک شخصی اش به اشتراک گذاشته بود به سب النبی(دشنام به پیامبر) متهم شده است و حکم اعدام وی آذر ماه سال گذشته به اتهام سب النبی در فضای مجازی در دیوان عالی کشور به تایید رسید و وی در خطر اجرای حکم اعدام قرار گرفت ولی تلاش وکلا برای اعاده دادرسی و ارجاع پرونده به دیوان عالی کشور، موثر واقع شد و با نقض حکم از سوی شعبه ۳۴، وی از زیر تیغ اعدام خارج شد.
حکم اعدام سهیل عربی درحالی صادر شده بود که هر‌گاه متهم به سب ادعا کند که اظهارات وی از روی اکراه -غفلت- سهو یا در حالت مستی یا غضب یا سبق لسان یا بدون توجه به معانی کلمات و یا نقل قول از دیگری بوده، سب النبی محسوب نمی‌شود.
این زندانی هم اینک در بند ۳۵۰ زندان اوین در انتظار نتیجه نهایی دادگاه مشغول تحمل زندان است.

جنایتکار کثیف


زندانی سیاسی